Ich traf die richtige Wahl

Lieber Frater Gabriel, Sie kommen aus Osttimor, einem Inselstaat in Südostasien. Wie kann sich jemand Osttimor vorstellen?

Das ist eine interessante Frage. Ich würde sagen mein Land ist ein schönes Land. Man findet zwar Armut, aber das Land ist gleichzeitig reich an natürlichen Ressourcen. Wir schöpfen unsere Ressourcen allerdings nicht zu sehr aus. Dies ist eine gute Sache. Wir erlauben nicht, dass diese extreme Naturausbeutung in unser Land kommt. Unser Land ist überwiegend katholisch. Touristen kommen und genießen die Natur unseres Landes. Es ist sehr schön.

Wie lange haben Sie dort gelebt?

Etwa 22 Jahre. Ich hatte bereits die Universität besucht, aber mein Studium noch nicht beendet. Ich beendete die High School; Ich wechselte dann von Medizin zu Theologie.

Können Sie sich noch erinnern, wie Sie auf die Salvatorianer aufmerksam wurden?

Sicher. Ich habe Salvatorianer zum ersten Mal im Jahr 2010 getroffen, durch Pater Karol, er ist jetzt Vizeprovinzial der polnischen Provinz. Er kam aus Australien nach Osttimor zu Besuch, und wurde von unserem Pfarrer eingeladen. Er kam und brachte auch eine kleine Broschüre über Salvatorianer mit. Er sprach mit mir als junges Gemeindemitglied und fragte, ob einige Leute Interesse daran hätten, sich der salvatorianischen Gemeinde anzuschließen. Ich sagte ihm „Sicher“ und nahm die Broschüren. Ich war damals Chor-Mitglied. Interessant ist auch, dass ich später der erste Mensch aus Osttimor wurde, der Salvatorianer wurde.

Was waren bis heute prägende Erfahrungen aus der Zeit im Noviziat in Manila?

Ich habe nicht nur das Noviziat auf den Philippinen gemacht; Ich habe bei null angefangen, das heißt, ich bin auf die Philippinen gekommen, um Englisch zu lernen. Im Grunde bin ich sechs Jahre auf den Philippinen geblieben: Ich hatte ein Jahr Zeit, um Englisch zu lernen, dann vier Jahre, um Philosophie zu studieren, und dann wieder ein Jahr, für das Noviziat.

Ich muss sagen, dass es bittere und süße Erfahrungen gab, besonders in den ersten Monaten im neuen Land: Man kommt und sieht, dass alles anders ist. Obwohl für viele Menschen in Europa die Länder in Asien alle gleich zu sein scheinen, aber das ist nicht wahr. Es gibt unterschiedliche Kulturen und Traditionen.

Ein Beispiel ist das Thema „Homosexualität“, in Osttimor habe ich diese Dinge nicht gesehen, vielleicht waren sie mehr versteckt, aber auf den Philippinen konkurrieren die Homosexuellen sogar mit den Mädchen, solche Dinge sieht man. Ich war schockiert und fragte mich: „Was ist hier los?“. Das Verhalten ist also anders. Auf den Philippinen lebt man seine sexuelle Orientierung recht offen. Das fiel mir zu Beginn schwer zu akzeptieren.

Was noch interessant ist: In meiner Heimat geht man nur mit einer Einladung zu einer Party. Auf den Philippinen muss man zur Feier hingehen, auch wenn man nicht eingeladen ist. Wenn es ein großes Fest gibt, kochen alle im Dorf, und dann musst auch du hingehen und essen, sonst fühlen sie sich beleidigt, so sind sie. Die Philippinos sind sehr gastfreundlich. Sie sind auch freundlich und unterhalten sich gerne mit Menschen. Diese Art des Lebens wurde mir mit der Zeit bewusst, ich akzeptierte sie und sie gefiel mir, sie ist wirklich schön. Du spazierst aus dem Priester-Seminar und die Leute laden dich ein, zusammen eine Tasse Tee zu trinken und zu reden.

Gab es noch andere Novizen aus Ihrer Heimat?

Ja, aber dieses Jahr nicht. In der Vergangenheit, letztes Jahr, ja.

Wie war das Gemeinschaftsleben in Manila?

Nun, in Manila haben wir versucht, unser Gemeinschaftsleben in Übereinstimmung mit den Ordenskonstitutionen des Ordens zu leben. Wenn jemand in unserer Gemeinschaft zu ernst ist, wird er das bald nicht mehr sein, weil die Leute in unserer Gemeinschaft sehr gerne kommunizieren, außer man schließt die Tür, dann hat man etwas Ruhe für das Studium. Wir haben natürlich auch Zeitpläne, wann wir zu Abend essen oder Freizeit haben. Wir spielen auch Billard, machen verschiedene Spiele und Leute aus deiner Nachbarschaft fragen sich manchmal sogar, ob dies wirklich ein Priester-Seminar ist (lacht). Wir genießen es wirklich.

Eigentlich muss ich mich damit auseinandersetzen, sollte ich eines Tages in eine Gemeinschaft in Europa kommen, dass ich aus einer sehr lebhaften Gemeinde komme, um in eine „westliche“ Gemeinde zu wechseln, und dann bleibst du hauptsächlich bei älteren Leuten, aber was kannst du tun? Vielleicht trifft man sich während des Essens, aber nicht viel mehr. Wenn man nach Europa kommt, muss man mit dieser Situation zurechtkommen. Aber ich versuche mein Bestes um damit gut umzugehen und mich an die Umgebung anzupassen.

Gab es einen Moment, wo Sie wussten, dass Sie am richtigen Ort sind?

Ich muss nachdenken. Ich kann so etwas nicht ausdrücken, aber an jedem Tag, wenn ich meinen Tätigkeiten nachgehe, empfinde ich kein Bedauern und keine Bürde. Ich fühle, dass ich in der Vollkommenheit des Lebens lebe. Zum Beispiel, wenn ich in der Gemeinde arbeite, oder mit behinderten Kindern, oder wenn ich in Manila beim Alsa Buhay-Projekt für arme Kinder mitgeholfen habe.

Auch in Osttimor, wo ich herkomme, findet man sehr arme Gegenden. Ich hätte auch ein anderes Leben wählen können, aber in meinem Herzen sagte ich „nein“ - ich traf die richtige Wahl würde ich sagen. Ich hätte Arzt werden und viel Geld verdienen können, aber ich wechselte trotzdem zu Theologie. Selbst wenn es manchmal schwer ist und wenn du leidest, lernst du, demütig zu sein, und das ist auch ein großes Glück.

Wie stehen Sie zum Gründer der Salvatorianer, P. Jordan, und seinem Charisma?

Die Schlüsselwörter sind hier: „Mit allen notwendigen Mitteln, zur größeren Ehre Gottes.“ Das ist interessant. Ich muss alle meine Fähigkeiten und Fertigkeiten einsetzen, um alles Mögliche zu tun, damit möglichst alle Menschen Jesus Christus kennenlernen. Das mag ich am meisten. Und die Notwendigkeit, auf die Zeichen der Zeit zu reagieren, ist sehr wichtig. Es ist nicht so, dass man als Salvatorianer eine Pfarr-Gemeinde übernehmen muss, nein, das ist nicht nötig. Sie sehen, was für die Bedürfnisse der Menschen notwendig ist, das mag ich am meisten.

Für mich ist P. Jordan ein wahres Vorbild, er lebte im 19. Jahrhundert, aber seine Denkweise stammte von einer Person des 21. Jahrhunderts. Er war seiner Zeit voraus. Er war allen Menschen gegenüber sehr offen. Ich liebe sein Charisma wirklich.

Nach Ihrem Noviziat kamen Sie nach Rom. Wie haben Sie Ihre Zeit bisher erlebt?

Ich hatte mich in Manila bereits an der Universität für Theologie eingeschrieben, aber dann kam die Anfrage aus Rom, an das ostasiatische Vikariat. Der Wunsch aus Rom war, dass zwei Brüder in das internationale Formationshaus kommen sollten. Das war die Ankündigung, und ich sagte „OK“, ich werde diese Gelegenheit nutzen, ich werde ein Missionar in Europa sein. Aber wie gesagt, ich hatte mich bereits in Manila an der Universität eingeschrieben. Ich musste also zu meinem Rektor der Universität zurück, damit ich meine Unterlagen abholen konnte. Er fragte sofort „Warum, warum?“ - aber ich sagte ihm, dass ich nach Rom gehen werde, zu den Salvatorianern, und das machte ihn glücklich.

Wie erleben Sie Ihre Zeit in Tor the Cenci, im internationalen Ausbildungshaus?

Ich bin im Oktober letzten Jahres nach Rom gekommen. Es gibt wieder andere Menschen und eine andere Kultur. Aber die Leute in Rom sind freundlich. Sie sind gesprächig, und wenn man gut ist, dann sind auch die Leute freundlich. Ich versuche aktuell Italienisch zu lernen, denn die Leute in Rom wissen nicht, wie man Englisch spricht; Vielleicht wissen die Leute in Österreich oder Wien, wie man Englisch spricht, aber nicht in Rom. Jede Woche verbessere ich meine Konversationsfähigkeiten. und dann sind die Leute glücklich. Dann werden sie offen und erzählen dir auch, wie sie sich in Bezug auf die Kirche fühlen. Wenn man mit Menschen offen ist, sind auch sie offen mit dir. Wir Salvatorianer müssen die Initiative ergreifen.

Ein weiterer Eindruck, den ich bekam, ist, dass in unserer Pfarrei in Tor the Cenci weniger Menschen die Gottesdienste besuchen. Vielleicht nur 20 Leute. Für uns sind sogar 50 Menschen, die die Messe besuchen, wie nichts. Ich bin Hunderte Messbesucher gewöhnt. Das war ein Schock für mich.

Aber zum Gemeinschaftsleben in Rom, wir versuchen wirklich unser Bestes, um es so lebendig wie möglich zu gestalten. Wir leben nach einem Zeitplan, es gibt Zeit für das Studium, für die Erholung und so weiter. Ich kann sagen, dass unsere Vorgesetzten sehr freundlich sind. Sie helfen uns gute Salvatorianer zu werden. Es gibt zwar auch Schwierigkeiten, weil alles neu ist. Aber wir sind Salvatorianer geworden, nicht weil wir zum Priester geweiht wurden, das ist klar. Egal ob Vorgesetzter oder Bruder, wir werden durch unser Gelübde zu Salvatorianern, wir haben nur unterschiedliche Positionen.

Was machen Sie, wenn Sie gerade nicht studieren?

Ich lerne Italienisch von Montag bis Freitag; Aber ich muss auch andere Aufgaben erledigen, etwa das Studium von Büchern oder persönliche Projekte, wie der Garten. Wir sind jetzt sechs Seminaristen im internationalen Ausbildungshaus und drei Priester, aber einer von ihnen ist alt und hat nicht viel mit der Gemeinschaft zu tun. Und auch ein Paar aus Albanien lebt bei uns. Pater Charles, ein kongolesischer Salvatorianer, ist der Rektor. Wir fahren auch jeden Donnerstagabend zur Gemeinschaft Sant’Egidio, um mit ihnen Essen an die Obdachlosen zu verteilen. Und ich mache auch Pfarrdienst, von Samstag bis Sonntag.

Vor kurzem hatten Sie die Gelegenheit salvatorianische Orte in Europa zu besuchen. Wo Sind Sie gewesen? Was war Ihr Eindruck? Gab es so etwas wie einen Kulturschock?

Zuerst bin ich nach Hamont in Belgien gekommen. Es war fantastisch. Die Gemeinde dort versucht das Gemeinschaftsleben so gut wie möglich zu führen. Mein erster Eindruck war „Oh mein Gott, dieses Haus ist so groß“, warum schicken sie uns kein Geld nach Asien, da wir kein Haus haben und so weiter. Aber dann hörte ich ihre Geschichte, die Geschichte zum Haus, dass die Salvatorianer in Belgien hundert Jahre brauchten, um dieses Haus zu bauen. Es gibt eine große Geschichte. Mein Eindruck war also, wow, sie sind reich, sie müssen uns etwas Geld an die Gemeinde in Asien schicken, da wir arm sind. Heute gehört allerdings nur noch die Hälfte des Hauses in Hamont den Salvatorianern. Es gibt eine Schule und andere Dinge. Ich sehe, es ist ein schöner Ort zum Verweilen, ich mag es.

Aber das Traurige, was ich sehe, ist, dass sie keine Berufungen gibt. Ich besuchte auch Steinfeld in Deutschland. Dort gibt es eine Schule, ein Hotel und eine Pfarr-Gemeinde. Und jetzt bin ich in Wien.

Was kann ich über Wien sagen? Das Haus ist auch groß aber die Mitglieder gehen zurück. Sie brauchen offensichtlich auch mehr Mitglieder. Es gibt eine nette Gemeinde, aber wenn wir keine Mitglieder mehr haben, wer wird dieses Kloster St. Michael dann betreiben?

Haben Sie spezielle Wünsche oder besondere Ziele für die Zukunft als Salvatorianer?

Wenn ich später in Wien arbeiten würde, gäbe es viel zu tun. Ich wäre wahrscheinlich ein Pfarrer. Man muss aktiv sein und alle seine Talente einsetzen, um die Menschen anzulocken.

Die Frage ist heutzutage: Wie kann man die Menschen wieder für die Kirche gewinnen? Zu evangelisieren, wie Fr. Hopfenmüller zu taufen, ist nicht so schwierig, aber neu zu evangelisieren ist sehr schwierig.

Die Welt hat sich verändert. Leute benutzen ihren Verstand, sie folgen dir nicht mehr so leicht. Man muss Menschen mit dem eignen Leben anziehen. Man muss flexibel sein, um auf die Bedürfnisse der Menschen reagieren zu können. Es kommt immer auch auf die Bedürfnisse der Zeit an.

Was ich in Zukunft tun möchte hängt damit zusammen, was die Gesellschaft, bzw. das Umfeld, braucht. Vielleicht etwas Sozialarbeit oder Gemeindearbeit. Ich bin jedenfalls offen für die Bedürfnisse der Gesellschaft!